虽然被当了工具人，但解雨辰并不缺给他拿椅子的人。

踢了黑瞎子一脚给予对方亲切的问候，解雨辰朝不远处的队员招了招手，很快就有人拎来折叠躺椅，顺带还有个小茶几以及一壶刚烧水泡开的热茶。

三人坐在小山坡上吹着三月末四月初的早春冷风，手里捧着一盏热茶，看远处沿着地平线铺展开的浓墨重彩的落日晚霞。

一直到太阳最后一点边边也彻底落下去，解雨辰才舒了口气，问黑瞎子：“蒙古人讲风水吗？”

黑瞎子单手枕在后脑勺，一只手伸到了凌越那边。

或是扒着凌越肩膀，或是搭着手臂，又或是攥住一簇凌越的头发。

对他来说，只要和凌越在一起，似乎就非得在身体上有接触才能身心舒坦。

也不知道什么时候养出来的毛病。

这会儿他就在拿凌越垂落在侧的长发练习单手编发，闻言答到：“讲啊，怎么不讲。你看那些游牧民族，都是追逐着水草生活，这种天然的本能就挺符合风水常识。等他们死了跑不动了，就开始讲究地风了。”

所谓的“地风”，就是地下的风。

在本地传说中，当地人认为地面上的地形地貌、风雨四季之类的变化，都来自地下的风。

地下风的走向和变化，又来自于天上的星辰。

这一点，和中原风水的逻辑是相通的。

蒙古族虽然也有天葬习俗，但贵族阶层多半还是会选择另外三种墓葬形式。

一为深山古墓，二为沟壑土坑墓，三则是传说级别的万马踏平的皇陵。

前二者都已经有了不少被挖掘的实例，唯有第三种至今也没有被发现过，用现代高科技也没有发现蛛丝马迹。

如此，就只有两种可能。

一种可能是万马踏平只属于虚构的传说，不是真实存在的。

另一种可能就是皇陵所在的深度远超人们想象。