沈千钰：“……”

想象了一下大魔王张海棋一口东北碴子话的画面，沈千钰表示有点想像无能。

凌越已经有了答案：“她长期在外行走，口音早就没老家的风味了吧。”

就像其他她见过的张家人一样。

他们活得太久了，去过的地方也太多了，原滋原味什么的，啧。

沈千钰又“……”了一下，心说偶像你到底在遗憾什么啊！

两人没有再继续多聊。

不过这段闲聊，很好的缓解了两人之间的相处氛围。

沈千钰也不再纠结守夜的事，准备先陪凌越一会儿，如果她自己先撑不住，就进帐篷休息。

如果陪伴的过程中凌越困了，两人也可以重新商量如何既能让凌越放心，又能让凌越稍作休息的守夜安排。

过程中沈千钰还用小吊锅煮了咖啡，试图与困意作斗争。

可惜斗争失败。

一个小时后，沈千钰躺在帐篷里睡得昏天黑地。

听着帐篷里两道平缓略沉的呼吸声，凌越盯着篝火看了一会儿，抬手脱下冲锋衣外套，翻看兜帽。

果然一点血渍都没有留下。

那位张家前辈的手是吸管吗？狗来了都舔不到这么干净吧。

还是说人死后化作鬼魂，浑身上下只是在形态上有躯体四肢五官之分，本质上并无区别。

一团空有人性，承载着残缺意志的能量？

天下第二陵的修建，始于元朝。

可莽古斯这样的鬼影，存在的时间可追溯到更遥远的过去。

这个时间点，甚至很可能远至石器时代之前。

现在他们所遇到的莽古斯，本身就是蒙古先民从传说中的魏摩隆仁回来后，带来了关于大妖黑池、沙姆巴拉、神佛之国的消息。

在蒙古贵族阶层掀起了狂热的长生成神梦之后，这些掌权者经过一系列惨无人道的尝试，人为制造出来的。

无独有偶，早在西王母时代，西王母本人就在自己身上进行了尝试。

也就是当初西王母的意识体出现在凌越面前，笃定于脱离腐朽的肉身，以灵魂的状态才能获得真正的长生不老。

纵观整个“长生成神”梦，通过几个典型的比较接近成功状态的代表团体，譬如西王母、张家先祖。

凌越认为他们所笃信的长生成神方式，不外乎两种。

一种是肉体成神，具体方式表现为吃仙丹，也就是尸鳖丹。

一种是灵魂成神，也就是从人转变成一种能量意识体。

就凌越目前所见所知，第二种其实才是最接近本源的。