第3章

岂独无故 智襄子 783 字 8个月前

松风吹解带,山月照弹琴。

君问穷通理,渔歌入浦深。

终南别业

王维

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

诗句里说的“好道”和道家、道教都没关系,这里的“道”,指的是佛教。佛教在汉朝传入中国,当时的人们并没有今天的宗教概念,很多人并不把佛教当成宗教,而是将其当成一种方术。方术也叫道术,所以凡是修炼方术都叫修道,修道的人都叫道人。佛教徒会把佛教叫作“释道”,顾名思义,就是释迦牟尼这个系统里的道术。

【概念】

诺贝尔经济学奖得主加里·贝克尔教授,以研究家庭、犯罪和歧视问题闻名,他给“歧视”下了定义:只有当歧视者愿意放弃一定的利益,例如收入、利润、工资或者享受,以便满足他个人的偏好时,才是歧视。

根据评价理论(Appraisal theory),某种情感之所以会发生,是因为它具有某种适应性的功能。譬如焦虑可以是对威胁的警示信号,而骄傲会使我们对坚持某个特定行为进行积极推动

“酬”的意思是酬答、回复

文人之间书信往还,通常要用雅称,县令、县丞、县尉的雅称分别是明府、赞府、少府。