在叶冰裳数年如一日的精心经营下，它已然成为“救世教”暗中运作的核心枢纽，以及叶冰裳培养私人力量的基地。

以“天欢”之名，“救世教”如同藤蔓般，在盛国的土壤中疯狂而隐秘地蔓延。

最初的孤儿“种子”们，如今大多已成长为青年，他们如同最忠诚的工蚁，散布在盛国的各个阶层、各个角落。

有的成了商铺掌柜，有的混入了官府底层，有的成了行走四方的行商，

更有甚者，凭借叶冰裳提供的资金和手段，打通关节，进入了军队体系或是某些权贵府中担任不起眼的职务。

教义也在传播中不断被丰富和“神化”。

腾蛇圣女“天欢”的形象愈发清晰——她是苦难的终结者，是希望的化身，

她将于世间沉沦至暗时刻降临，带领信奉她的子民建立新的秩序。

叶冰裳巧妙地利用各地频发的天灾人祸、官吏贪腐、民生疾苦，将之解释为“旧秩序崩塌前的阵痛”与“神女对信仰的考验”。

而“圣水”、“神迹”以及信徒间互助共济的网络，则不断强化着信仰的凝聚力。

如今的“救世教”，信徒已不再局限于底层贫民。

不少对现状不满的失意文人、备受盘剥的小商人、甚至一些不得志的低级官吏，也暗中加入了进来。

他们追求的或许并非纯粹的信仰，而是某种精神寄托，或是改变命运的机会。

一张无形而庞大的大网，已然笼罩了大半个盛国，虽然还远未能与朝廷或大宗门抗衡，但已是一股不容小觑的、隐藏在阴影中的力量。

叶冰裳端坐静园密室之中，面前摆放着来自各地核心节点的密报。

她神情专注，指尖划过地图上一个个被标记出来的区域，眼神冷静得没有一丝波澜。

这数年来的殚精竭虑，步步为营，终于将这股力量培育到了足以影响时局的地步。