“还有这等好事？”

“这‘晴先生’是何方神圣？菩萨转世吗？”

人群议论纷纷，惊喜、怀疑、感激，各种情绪交织。当第一个胆大的孩子被父母推进学堂，接过老秀才递过来的《三字经》时，所有的疑虑都化为了狂喜。

很快，朗朗的读书声从“晴空义学”里传了出来：“人之初，性本善……”

孩子们的父母站在学堂外，听着里面的声音，眼眶湿润，对着南方不住作揖。他们回家后，第一件事就是找来一块小木牌，用歪歪扭扭的字刻上“晴先生长生牌位”，恭恭敬敬地供在家里最显眼的地方。吃饭前，都不忘念叨一句：“感谢晴先生让我家娃有书读。”

中原，粥棚见真章

中原某地，夏日的一场蝗灾过后，紧接着是秋涝，收成大减，饥荒的阴影笼罩着几个县城。流民增多，饿殍遍野的景象似乎随时可能上演。

就在官府赈济迟缓、富户紧闭门户之时，几个县城外，几乎同时支起了粥棚。粥棚上悬挂的旗帜很简单，只有一个“晴”字，旁边还有一行小字：“靖王府代‘晴先生’施粥赠药”。

这粥，可不是清汤寡水能照见人影的“礼貌粥”，而是稠得能立住筷子！除了热粥，还有抗饿的杂粮馒头。更让人意外的是，粥棚旁边还设了个简单的医棚，由靖王府商队随行的大夫坐镇，免费发放一些防治腹泻、疟疾的常见药材。

小主，

“排队！都排队！‘晴先生’说了，人人有份，不许争抢！”维持秩序的人嗓门洪亮。令人惊奇的是，队伍虽然漫长，却异常有序。除了靖王府的人，还有一些看起来像是本地人的青壮年在主动帮忙。

一个帮忙的汉子一边给老人舀粥，一边对旁边的人说：“俺家去年老娘病了，没钱抓药，是‘济世堂’的柳大夫给瞧好的，没收钱！俺听说这‘晴先生’和柳大夫一样，都是大善人！俺别的干不了，出把力气还行！”

“是啊是啊，”另一个妇人接口，“俺们村的孩子就在‘晴空义学’念书哩！这‘晴先生’是活菩萨转世啊！”

原来，这些自发帮忙的人，很多都是曾经直接或间接受过“济世堂”或“幽灵侠盗”恩惠的百姓。他们或许不知道这几者之间的内在联系，但他们朴素的认知里，将这些“好人”都归为了一类。此刻，“晴先生”的善举，让他们找到了回报的途径，也让他们更加坚信，这世道，终究还是有好人的。