看着对面一个笑得开怀的少女，一个温润害羞的小和尚，我只觉墨翁说的话肯定是夸张了。

然而很快，我就知道自己笑得太早了！

茶馆伙计端着托盘开始上菜。

第一道是本地特色的汽锅鸡，鸡汤金黄，香气扑鼻。

伙计刚把砂锅放下，还没退出去，就见那月白袈裟的慈悲小和尚，瞬间放下了手中的佛珠。他双掌合十置于胸前，面向锅中被剁成十八块的老母鸡，闭上了眼睛。

用他那清润好听的嗓音，无比虔诚地念诵起来：“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利哆，悉耽婆毗……”

往生咒？这只老母鸡也要超度？

我当场被干懵了。

皇甫韵翻了个白眼，嘟囔道：“又来了……”

手下却不停，已经拿起汤勺给自己盛了一大碗，吹着气喝了起来。

慈悲小和尚恍若未闻，继续念诵，足足念了三遍完整的往生咒，才缓缓睁开眼，对着汽锅鸡微微颔首，轻声道：“鸡居士，尘缘已了，往生极乐，善哉善哉。”

然后，他才拿起筷子，夹了一小块旁边的咸菜，好像是笋子？

放进嘴里，细嚼慢咽。

我简直无语凝噎。

接下来，每上一道荤菜。

无论是板栗烧鸭，或者什么本地炸蜈蚣炸蜂蛹炸昆虫全家福……

慈悲小和尚都会暂停进食，无比认真地为“鸭居士”、“鱼居士”、甚至“昆虫居士”念诵往生咒超度，神情庄严肃穆，仿佛在做一场无比重要的法事。

而皇甫韵则在我头皮发麻的注视下，用筷子夹着一条金黄酥脆的油炸大虫子，放进嘴里。

虽说这在当地就是寻常吃食，滇地山林多虫豸，各族百姓自古便有烹虫为食的传统，将竹虫、蚂蚱、蜂蛹这类山野鲜味用滚油炸至焦脆，撒上椒盐或是辣椒面，既是解馋的零嘴，也是待客的风味。

但我实在接受能力有限。

那抑扬顿挫、连绵不绝的诵经声，配合着皇甫韵大快朵颐的咀嚼声和偶尔催促‘和尚你快点儿’的叫嚷，形成了一种极其诡异的画面，听得我太阳穴突突直跳，脑袋嗡嗡作响。

这还不算完。

我们隔壁桌来了几个行商打扮的汉子，似乎是等得无聊，拿出骰盅玩起了猜点数，赌些小钱。

吆喝声跟笑骂声隐隐传来。

皇甫韵正啃着一条炸蜈蚣，耳朵忽然动了动，眼神瞟向那边，嚼东西的速度慢了下来。

没过一会儿，她丢下串儿，擦擦手，说了句“我去看看”，就凑到了隔壁桌。

起初只是旁观，很快皇甫韵就开始指手画脚：“哎，你押大，听我的准没错，肯定是大！”