第23章（2/3）

安临琛不再提问，放众人休息吃果子。

此次夜访储秀宫，主要目的就一个：安排这些嫔妃们‘下岗再就业’。

她们是权利角逐中的小炮灰，安临琛没想过把这些人退回去。毕竟是皇帝名义上的女人。

若扔出宫去，流言和礼教会将她们碾碎。

但留着吃白饭不干活，不可能。他刚今天上午刚解决了宫内一千多号人的再就业问题呢。

何况用在对的地方，她们本身就会成为旗帜和暗示。

端看他怎么安排了。

一轮茶点吃完，安临琛再度开口：“裹脚疼吗？走路累吗？”

这问题一出，底下恍若被按下了暂停键。众人僵直惶恐，有人细微地抖了起来，却又担心殿前失仪，逼着自己平静下来。

……除却娘亲，没有人问过她们这个问题。

有个娘子咬咬牙开口道：“不……不疼的，陛下。”她想在皇帝面前搏一搏。

出了声，话也就顺畅了，她眼波扭转，声带羞涩，道：“只要能讨得陛下开怀一二，妾身怎样都甘愿。”

此人一出声，安临琛就知道是谁了。

正是之前御花园那个‘小银铃’。

声音标识度不低。

这么想来，那道笑声是不是故意的，有待商榷。

安临琛脸冷了下来：“哦？是么？你们都这么想？”

大胆的人到底不多，帝王这明显的不喜砸得人骨子缝发冷。

“尔等可知，缠足这一陋习从何而来？”

没人敢回答，颤抖更厉害了。

安临琛也没指望这些人答，他转头看向边上：“麦冬，仔细给她们说说。”

麦冬俯首应诺，才起身面向年轻的小主们：“各位小主，且听咱家慢慢说……”

裹小脚起源于何时众说纷纭，莫衷一是。

典籍记载中，最早可以追溯到夏周时期，编纂者言之凿凿称大禹妻子涂山氏与纣王宠妃妲己都是小脚，不知真假也无佐证。

也有说源自于隋代。据说是隋炀帝杨广东游江都，有名叫吴月娘的女子痛恨隋炀帝的暴虐，让父亲打制了长三寸、宽一寸的小刀，藏在脚下，用布裹紧。

由于裹缠的太紧，走起路来弱柳扶风、袅娜可爱；隋炀帝一见钟情，正准备在龙舟上临幸美人的时候，吴月娘抽出小刀刺杀隋炀帝。因此隋朝灭亡后，人们为了纪念吴月娘，女人纷纷裹小脚。

最有可能的源头是关于南唐后主李煜的。

李煜是昏庸软弱之流，眼见复国无望。就整天与后宫嫔妃耳鬓厮磨，醉生梦死；妃子们为了取悦皇帝，绞尽脑汁吸引皇帝注意。

有一天一名妃子别出心裁，用布把自己的脚紧紧缠起来，走路摇摇晃晃。李后主看见其因疼痛紧皱的眉头，纤弱的姿态，心生怜惜，此后格外宠爱。

后来命人制作了高六尺、以珠宝、绸带等装饰的莲花台，让这名妃子以帛缠足，把脚生生缠成新月状，然后穿上素色袜子在莲花台上跳舞，据说舞姿格外优美。

消息一经传出，宫中女子纷纷效仿，都开始裹小脚。一来二去，生得一双大脚者女子就被认为很丑陋。

裹小脚习俗也从宫廷传到了民间。

随着儒家思想被认定为主流，女子体态纤弱也非常符合其中‘男为天女为地’‘三从四德’‘夫为妻纲’的训诫；有了有心人支持，这一习俗得以迅速普及开来。