第二十五章 宏大的构思，意在构建新的神庙利益集团（1/3）

“……拉维，你的意思是，以赠送‘阿育吠陀香皂’的方式，提升神庙的影响力？”

潘迪特呼吸略显急促，开口问道。他不得不承认，这确实是一个绝妙的方法！

在印度教神话中，三大至高神梵天、毗湿奴和湿婆各司其职。

梵天是创造之神，也称创世之神，宇宙之主；

毗湿奴是宇宙与生命的守护之神，也称维护之神；

湿婆是三只眼的破坏之神，也称毁灭之神；。

他们夏尔马家世代侍奉的毗湿奴神，执掌宇宙秩序与众生福祉，尤其在“洁净、赐福、驱病”等领域拥有至高权威。

作为毗湿奴神的仆人，他这位婆罗门祭司，将蕴含草药智慧、经过神圣仪轨祝福的“阿育吠陀香皂”赠予虔诚的信徒，岂不是正契合了神明庇佑、赐福众生的职责？

这不仅能让信徒身体洁净，减少疫病传播，符合祭祀时“身心洁净”的宗教要求，还能借草药之力缓解日常皮肤困扰。信徒们沐浴神恩，自然愈发虔诚。

这样一来，夏尔马家的神庙便拥有了独一无二的“神恩实体”，与其他所有神庙区分开来，形成了强大的吸引力。

这叫什么？这就叫无可替代的核心竞争力！

“不，父亲，我的目的可不仅仅是提升神庙的影响力。”拉维淡淡一笑，眼神深邃，“我的最终目的，是创收，是建立一张庞大的网络。”

“创收？网络？”潘迪特微微一怔，随即恍然大悟，“你是说……送，但有门槛地送？唯有展现足够虔诚的信徒，才能获得‘神赐’的香皂？”

他瞬间明白了儿子的深层意图。

这并非单纯的慈善，而是巧妙的商业与宗教结合。

信徒需要以供奉香火钱来证明虔诚，才能换取这份“神恩”。

如此一来，神庙的香火收入岂能不暴涨？

这完全是一举数得：安置难民、提升影响力、巩固信仰、增加收入……潘迪特心情激荡，不得不再次惊叹于儿子的谋略和眼光。

这脑子是怎么长的？总能想出这种打破常规却又直指核心的点子。