第128章 万国天乩（2/3）

墙上，一幅颜色鲜艳的壁画，正在栩栩如生地诉说着千年前的故事。

莫洋看到，壁画呈现出盛唐时期的典型风格，人物丰满，线条流畅而富有韵律。

色彩虽已有些斑驳，但并不妨碍这幅壁画所想要展现的当年的辉煌。

画中人物全都面朝右侧跪拜，衣褶线条流畅如吴带当风，人物面部采用 “三白妆”技法，额头、鼻梁、下颌涂成白色，正是武则天时期的流行妆容。

人群的前方，一个头戴十二旒衮冕、身着日月龙袍的女性站立着，右手举起，手指向前方，那是帝王举行封禅大典时的“指天”手势。

第一幅壁画到此也就结束了。

莫洋指着壁画中的那个人物，看向严真真，“这不会是武则天吧？”

严真真上前仔细观察了起来，随后说道，“自信一点，这就是武则天。”

她指着帝王腰间的九环蹀躞带，上面镶嵌的宝石排列成北斗七星形状，“你看她的配饰，完全符合＜唐六典＞中女帝祭天的着装规制。

大夏历史上能穿龙袍的女性，唯武则天而已。”

严真真又向着莫洋的身侧走去，“这些跪拜的人好像来自不同的文明。”

她注意到，人群中有高鼻深目的胡人，头戴毡帽的吐蕃人，还有身着兽皮的西伯利亚部落成员，他们的跪拜姿势各不相同，却都面向武则天。

“哪里看出来的？”莫洋转头问道。

严真真指向人群前排的两个人，他们身着党项族的圆领窄袖袍，腰间挂着皮囊箭筒，“这是党项八部的使者。”

她又指向右侧的几个僧人，他们的袈裟上绣着藏文六字真言，“那是吐蕃赞普派来的沙门。”

随后，她的目光又扫过人群后方，发现还有金发碧眼的波斯人，甚至皮肤黝黑的阿拉伯商人，“这幅画描绘的，可能是武则天举行‘万国天乩’的场景。”

“万国天乩？”莫洋想起《旧唐记》中的记载，武则天曾在洛阳举行盛大的祭天仪式，宣称“天授圣图”，接受万国朝贺，“但史书记载的天乩是在洛水，怎么会画在这里？这些人又是在跪拜什么呢？”

严真真没有回答，走向第二幅壁画，“看下去就知道了。”