第592章 凯撒的侍奉（2/3）

不仅如此，为了用实际行动证明自己所言非虚，他还得寸进尺地微微俯身，将额头和鼻尖一头扎进霍雅那飘逸柔顺仿佛流淌着光辉的灰金色长发里，像个贪婪的孩童又像个痴迷的收藏家，深深呼吸，汲取着独属于自家女神身上的、那难以言喻的神圣馨香。

“你……你这家伙！”

女神的额头上，仿佛有一个无形的 “＃” 字怒气符号冒了出来，光辉都波动了一下。

但是，祂抬起的手在空中停顿了片刻，最终却还是无可奈何地放下了。

霍雅发现自己对凯撒这种日益强烈、界限越来越模糊的冒犯行为，竟然……越发地习惯了，甚至到了难以做出有效反抗和严厉惩戒的地步。

祂知道，这不仅仅是纵容，更深层次的原因是身为神的本能在作祟。

神，本质上是一种依托信仰而存在的特殊生物。用亚历克斯那家伙充满研究精神的话来说，就是【集体意识具象化而成的实体】或者【特定概念与信念的集合体】。

因此，神会想方设法地维持自身的稳定与存续。所以祂们会天然地对那些能够帮助祂们更好地做到这一点的人或物，表示出超乎寻常的亲近与容忍。

为什么一位神只会特别眷顾某一个凡人？

那是因为在神的认知（或推演）中，这一个体拥有壮大其信仰、巩固其权柄的潜力，或者其本身的存在就能为神带来某种利益。

本质上，【神眷】可以理解为一种低风险高回报的【投资】。

所有的神迹显现、神恩赐福、乃至神罚降世，剥开那层神圣的外衣基本上都可以理解成神为了扩大影响力、稳固信仰基本盘、清除威胁而进行的战略性（或战术性）活动。

那么，理解了这一点，我们或许就能更好地理解为什么至高无上的圣光女神霍雅会一步步对凯撒选择妥协，甚至默许他诸多“放肆”的行为了。

如果说亚历克斯是这个时代乃至多个时代都难得一见的能够以凡人之身比肩神魔的绝世天才，那么凯撒，就是这位天才呕心沥血教导出来的青出于蓝而胜于蓝的天才弟子。

他心更黑，更不择手段，更无所不用其极，而且更加无底线。

凯撒唯一的原则就是圣光女神本身，其他的一切在他眼里均可以舍弃。

甚至和亚历克斯为敌——尽管他自己认为也很可能赢不了，但如果必要的话，他会做的。