他看见对方得到确定的回答，松了口气似的，眼里蓦然闪动起一种奇特的光彩。

“我娘说，我生在民国十年，所以给我取名叫程望，胜利在望的望。红日东方，今时今年方遇，我的小字，唤作方遇。”

她使劲地摇了摇头，“这么多年了，我还是只记得起这些。”

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民国十年，一九二一年，南湖红船。

第33章 九日刺青[8]单元尾章

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日本自明治维新起，经“废佛毁释”运动，神道教便成了国家的宗教。

世代袭任荻原神宫神主一职的青木家族久沐其教义，并深谙日本民间所流行的神道教占卜、巫医等方术。

尽管国教确立后，神主、祭祀人员等神职便被日本内务省收归国家管理，青木家族不再享有世袭之权，但是，直到青木城塬这一代，仍然是在日本私立皇学馆大学完成神道专业学习后，再开始军医的生涯。

青木城塬所信奉的教义中，视一切植物皆有神性。

其中就包括一种叫做龙蜒草的巫医神草。