6. 只补血而不补火，人依然会血虚。

唐容川在《血证论·阴阳水火血气论》中指出：“运血者，即是气。”

血需要气的推动，方能正常运行。

中医治疗血虚，绝不会单一地开具补血药，也不会只让病人食用阿胶、红枣、桂圆，更不会盲目相信单纯补铁，如服用硫酸亚铁就能解决血虚问题。

单纯的补血药物和食物，或许能让你摆脱贫血的困扰，使你的血细胞数量达标、结构正常，但却无法改变你血虚的状况。尽管指标看似正常，可你依旧会无精打采、浑身乏力，这就如同有米无炊，或者米多火小，饭始终无法煮熟。

所以，即便没有贫血，只要血虚，缺乏火力，依然需要补血。而且，补血时一定要在阿胶、生地、桂圆等补血药之外，加上黄芪、党参之类的补气药，如此，这个方子才能如灵动的骏马般奔腾起来，才能使血细胞背负氧气的能力得以增强。中医讲究“气为血之帅”，也就是说，血需要有气的统率和推动，才能在周身运行，进而发挥作用。

中医有一着名补血方剂，名曰“当归补血汤”，其中仅两味药，一味乃当归（此乃妇科之“圣药”，补肝血之效极佳），另一味则为补气之黄芪。

饶有趣味的是，虽名曰补血汤，然补气之药黄芪之剂量，竟五倍于补血之药当归，此充分表明，唯有补气，方可最终生血。

有一种病症，名曰红细胞增多症——你一听，或许会心生疑惑：红细胞多了，有何不妥？岂不是无需担忧贫血之症了？殊不知，罹患此症，红细胞过多，血液黏稠度便会增加，血流变得迟缓，全身血管皆扩张充血，非但未能为人提供必需之氧气，人体微循环更会因血细胞过多而变得更为糟糕，血栓更易出现，故而需将人体多余之血放出，以此作为治疗之法。其中之道理，亦颇为简单：人体之火，犹如煮饭之火，火力仅能煮熟那么多米，米多了，火不够，所煮之饭便会夹生。

●夏天可饮生脉饮●··

夏天，人应适当饮些生脉饮，尤其对于老年人、易出汗之体弱者而言。

生脉饮中，除党参之外，尚有五味子与麦冬，五味子具收敛之效，以防上汗过多而伤元气；麦冬则可补阴，助力将失去之阴液补回。此乃夏天体质虚弱者可放心服用之补剂。

7. 实火多为社汉，虚火多为情种。

元·朱丹溪《楼致余论》有云：“二脏（指肝肾）皆有相火，而上扰于心。心者，君火也，为物所感则易动，心动则相火亦动。动则精自走，物大禽然两起，虽不交会，亦皆暗流而充而疏泄矣。”

肝和两个脏要是有火呀，那叫相火，而心火呢，就是君火啦。要是心诗船所汇动，情绪受到干扰，相火就会跟着心动而乱动起来。相火这么一乱动，精微物质就要流失啦，耗载了哟。

好多人都晓得，上火可不能一概而论呢，得分虚和实哦。

实火呀，就是身体壮实的人上火。一般来说呢，阴还处于正常水平，但是阳太多啦，绝对地多了，人就火气大了。这时候用牛黄解毒丸、黄连清胃丸之类的去火药清热，绝对没问题的啦，这些药能把冒尖尖的那一部分阳给消下去呢。

而虚人的上火呢，是阴低于正常水平，把本来并不壮实的阳显了出来，是相对地多了，可不是真的火大，而是阴虚哦。对这种虚火，一般需要吃六味地黄丸、知柏地黄丸，把虚下去的阴补上来，好和正常的阳对应，让阴阳找补平衡啦。

同样是上火，虚实不一样，一个需要泄，一个需要补呢。

怎么判断啥时候该泄，啥时候该补呢？有几个特点可以掌握哦。

凡是疾病早期，身体壮实，胃口好得很，喜欢吃肉，面色赤红，大便干燥，口臭口苦，同时还不会轻易就感到虚弱、无力的，这一般就是实火啦。极端而典型的例子，就像张飞、李逵那种类型的，有孔武之力，大多是劳力者。治这种上火也相对简单，痛快地拉一次肚子，上火就去了大半啦。

但凡疾病后期，身形消瘦，食欲欠佳，面色尤其唇色呈现嫩红之态，男性嘴唇亦会如女子般娇艳，且常感腰腿酸软无力，心思沉重，易失眠，易为外物所感，整个人处于一种消耗状态时，若其上火，通常便是虚火了。

此类人在言情小说、电影中屡见不鲜，多为命运多舛之情种，多愁善感，感情不顺，失恋或单恋者居多。譬如电影《胭脂扣》中梅艳芳所饰之如花，身形消瘦，神情恍惚，郁郁寡欢，乃劳心之人，典型的因情致虚。

梅艳芳本人即为阴虚体质，身形消瘦，敏感而多情，据传其至死都深爱着刘德华，对任何人都要念叨，这份感情至死都未能如愿………梅艳芳未遂的感情助她将《胭脂扣》中的如花演绎得活灵活现，也将自己带入了绝症。其子宫癌，难说没有情绪方面的问题。

中医有云“七情化火”，“七情”即七种异常的情绪：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。任何一种情绪若得不到宣泄，都会积聚，化为火，此火乃典型的虚火，会暗中损耗身体的元阴、肾阴，乃至危及生命。

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导致阴虚上火者，必有身体因素，如疾病消耗、治疗失误或饮食不当，更为重要的则是情志不畅。现代人欲望纷繁，情绪问题往往超越身体问题，常由心神扰动导致肝肾之精耗散，致使阴虚较阳虚更为常见。

8. 口渴、便秘未必尽皆上火

张景岳于《类经附翼》中言：“阳不化气，则水精不得布散，水不得火，则有降无升，故而饮一溲二，以致源泉不滋，天壤枯涸者，皆因真阳不足，水亏于下之消证也。”

阳气羸弱至无法蒸化水液之境地，水之精微便难以布散周身。水只降不升，则会饮少溲多，恰似源泉无法润泽，土地必将干涸，此乃阳气不足所致之消渴症。

中医所言之上火与自然界之火有共通之处，皆为燃烧，皆需耗损水分，故上火时人会因缺水而口干。有一种口渴之人，其体质属阴虚有火，饮水乃自救之举，然因体内有火，故虽总饮水，却总觉口渴。

倘若此人身形较瘦，喜饮水，且食欲旺盛，食量颇大，那么除需养阴外，尚应化验一下血糖。此阴虚有火极有可能为糖尿病之先兆，糖尿病于中医中被称为“消渴”、“消证”。

现今，糖尿病发病已呈明显年轻化趋势，三十岁之人便可能罹患此疾，尤其父母患有糖尿病者，更应提高警惕。糖尿病实乃由胃火炽盛，进而导致胃阴虚乃至肾阴虚所致。

还有一种口渴，仿佛是久旱的大地，嘴唇也如干涸的河床般经常干裂，其特点是口渴难耐却又不想喝水，或者喝水之后感觉水就像停滞在肚子里的一潭死水，既不解渴，又难以排出。同时，还会伴有排便困难的症状。这种情况既非上火，亦非阴虚，而是气虚所致。往往是由于元气太过羸弱，无法将营养物质顺利输送上去，若是用中医辨证的话，大多属于“阳不化气”。因为阳气虚弱，水虽被喝入腹中，却不能如云雾般散布、蒸腾，而是迅速化作尿液排出体外，严重的甚至会“饮一溲二”，即喝一杯尿两杯，出的比进的多，“有降无升”，故而会不断地感到口渴。

此时切不可去火，而需服用补药，犹如为人体注入一股强大的火力，方能使水为身体所用。例如补中益气丸等，便是较为适宜的选择。服用之后，口渴和大便不通的问题将会迎刃而解。这种口渴和便秘的根源在于清气不升、浊气不降，而补药恰似一把钥匙，能够帮助开启清气上升、浊气下降的通道，使水不再如炽热的火焰般迅速蒸发，而是被身体充分吸收利用。