我等待着，美丽的姑娘呀！

你为什么，还不到来哟嗬！】

整个马队，连人带马，都像被一只无形的手轻轻按住了。走在最前面的莫日根大爷，那体型特别高大的大黑马先缓下了步子，它侧过头，耳朵警觉地转向后方。

接着，所有人都慢了下来。没有人说话，甚至连咳嗽声都没有。只有马蹄落地的声音，不知不觉地，竟踏在了歌的节拍上。

完整的一首歌唱完了，可鱼舟还没有停下，他继续唱着，仿佛没有尽兴。这种好歌，真的是百听不厌，百唱不厌的。

这首《敖包相会》是前世被翻唱次数最多的歌曲之一，过去七十多年了，里面的那种真挚淳朴青涩的爱情，依旧还是一代代人的向往。

鱼舟这次唱得是蒙语版，人家的欢迎歌，很贴心地唱了一遍汉语版，自己怎么可能少了礼貌。既然一周前就已经计划好来草原，鱼舟怎么可能没有准备。

鱼舟再次开口，调子还是那个调子，但却换成了蒙语版。

“阿日很 思日勒 特格 玛尼 阿日格啦，

哈日图 额格音 早高 五 白努。

额和 苏日很 都 额格音 早高 五 白努，

白努 白努 早 白努。

。。。。”

马队行进的速度慢得像是在漂浮，歌声领着他们。当唱到最末那句悠长的拖腔时，鱼舟把所有的气息和情感都送了进去，声音在空气中颤动着，久久不散，如同敖包顶上被风吹动的哈达，猎猎地、不舍地飘扬。

最后一个音节落下。一片寂静。只有风声、马蹄声，和比先前沉重了些的呼吸声。

没有人喝彩，也没有人评论。领头的莫日根大爷只是默默转回头，然后轻轻一抖缰绳。马队又恢复了行进，但有什么东西不一样了。那歌声像一层温暖的、无形的釉质，涂抹在了这一行人、这一队马，以及他们脚下这条通往大青山的古老道路上。它把散漫的旅途凝成了一股静默的、朝向同一片天空与草原的虔诚。

队伍继续向前，而歌声，似乎还萦绕在每一道山梁的背阴处，等待着下一次风起时，再次被轻轻吹响。

不得不说前世的五十年代的音乐人是真的强，歌手强，写歌的也强。即使翻唱了千万个版本，《我的祖国》，《南泥湾》就是唱不过郭奶奶，《敖包相会》就是唱不过张震富，耿莲凤。